Alhadra Digital

¿De dónde procede el agua que utilizas en tu casa?

La ciudad de Almería se abastece en su totalidad de dos únicos puntos de producción de agua. Uno de los puntos se conoce con el nombre de “Captación Rambla Bernal” y está situado en Rambla Bernal, en el Término Municipal de El Ejido.

La segunda fuente de suministro de agua a la ciudad se realiza desde la Desalinizadora de Almería, sito en el margen izquierdo del Río Andarax de la capital.

La captación de agua se realiza a una profundidad media de 265 m.

Con una capacidad de generación de agua de hasta 50.000 metros cúbicos diarios, esta planta de desalación basada en la tecnología de ósmosis inversa es capaz de abastecer la demanda de una población de alrededor de 200.000 personas.

¿Qué entendemos por agua potable?

El agua potable es aquella que es apta para el consumo humano y cuya ingestión no tendrá efectos nocivos para la salud de los seres humanos.

Las causas de la no potabilidad del agua son:

• Bacterias, virus;
• Minerales (en formas de partículas o disueltos), productos tóxicos;
• Depósitos o partículas en suspensión.

Al proceso de conversión del agua común del agua potable se le denomina potabilización. Para ello se filtra, se decanta y se clora.

El agua de tu casa, ¿tiene buen sabor?, ¿tiene algún olor extraño?

Sabe a cloro y huele a cloro. También tiene sales disueltas en exceso que le dan un sabor ligeramente salado.

¿Por qué este agua no hace espuma fácilmente con el jabón?

Es debido a su dureza. En química, se denomina dureza del agua a la concentración de compuestos minerales que hay en una determinada cantidad de agua, en particular sales de magnesio y calcio. Son éstas las causantes de la dureza del agua, y el grado de dureza es directamente proporcional a la concentración de sales metálicas.

El agua en Almería es muy dura. Esto es debido a que tiene mucha cal disuelta (carbonato cálcico). Para todos los hogares esto supone un problema de calcificación en las tuberias y sobre todo en la instalación de agua caliente.

¿Cómo se depuran las aguas de Almería?

La ciudad de Almería dispone de sistema de depuración de aguas residuales desde 1.981, fecha en que entró en funcionamiento la depuradora de Costacabana , que recogía las aguas residuales de la mayor parte de los núcleos de población del término municipal, con excepción de los núcleos de Costacabana, Retamar y Cabo de Gata.

Posteriormente, con Marzo de 1986, entran en funcionamiento las lagunas de oxidación de Retamar , que recogían las aguas residuales de la barriada de Retamar y el Centro Penitenciario El Acebuche. El agua depurada en estas lagunas era utilizada para el riego de los propios terrenos de esta instalación, creándose una gran zona verde de especies autóctonas alrededor de estas lagunas.

En el año 1995 entra en funcionamiento la depuradora de Cabo de Gata , para el tratamiento de las aguas residuales de la barriada de Cabo de Gata, y que actualmente depura también las aguas residuales de los núcleos vecinos de Ruescas y Pujaire. Se trata de una EDAR de oxidación prolongada, con deshidratación de lodos por eras de secado, de concepción modular, al objeto de poder adecuarse a las grandes variaciones de caudal de agua residual que sufre esta zona como consecuencia de marcado carácter turístico de esta zona del término municipal. La instalación fue diseñada para tratar hasta 750 m 3 /día de agua residual. Al objeto de poder tratar las aguas residuales de los núcleos vecinos antes citados, la instalación ha sido ampliada recientemente hasta los 1.000

m3/día de capacidad de tratamiento y se están concluyendo las obras de implantación de un tratamiento terciario. El agua depurada es vertida a Rambla Morales, dentro del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar donde se ha creado un humedal en el que anidan diversas aves acuáticas, encontrándose los flamencos entre las más llamativas.

A finales de 1.995 la antigua depuradora de Costacabana es sustituida por la de El Bobar , situada en la margen izquierda del río Andarax, y diseñada para el tratamiento, hasta nivel secundario, de las aguas residuales generadas en el término municipal, con la excepción de las aguas tratadas en la de Cabo de Gata y por lagunaje en Retamar.

a ciudad de Almería dispone de sistema de depuración de aguas residuales desde 1.981, fecha en que entró en funcionamiento la EDAR de Costacabana , que recogía las aguas residuales de la mayor parte de los núcleos de población del término municipal, con excepción de los núcleos de Costacabana, Retamar y Cabo de Gata.

Posteriormente, con Marzo de 1986, entran en funcionamiento las lagunas de oxidación de Retamar , que recogían las aguas residuales de la barriada de Retamar y el Centro Penitenciario El Acebuche. El agua depurada en estas lagunas era utilizada para el riego de los propios terrenos de esta instalación, creándose una gran zona verde de especies autóctonas alrededor de estas lagunas.

En el año 1995 entra en funcionamiento la EDAR de Cabo de Gata , para el tratamiento de las aguas residuales de la barriada de Cabo de Gata, y que actualmente depura también las aguas residuales de los núcleos vecinos de Ruescas y Pujaire. Se trata de una EDAR de oxidación prolongada, con deshidratación de lodos por eras de secado, de concepción modular, al objeto de poder adecuarse a las grandes variaciones de caudal de agua residual que sufre esta zona como consecuencia de marcado carácter turístico de esta zona del término municipal. La instalación fue diseñada para tratar hasta 750 m 3 /día de agua residual. Al objeto de poder tratar las aguas residuales de los núcleos vecinos antes citados, la instalación ha sido ampliada recientemente hasta los 1.000 m 3 /día de capacidad de tratamiento y se están concluyendo las obras de implantación de un tratamiento terciario. El agua depurada es vertida a Rambla Morales, dentro del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar donde se ha creado un humedal en el que anidan diversas aves acuáticas, encontrándose los flamencos entre las más llamativas.

A finales de 1.995 la antigua EDAR de Costacabana es sustituida por la EDAR El Bobar , situada en la margen izquierda del río Andarax, y diseñada para el tratamiento, hasta nivel secundario, de las aguas residuales generadas en el término municipal, con la excepción de las aguas tratadas en la EDAR de Cabo de Gata y por lagunaje en Retamar.

La EDAR El Bobar consta de las siguientes etapas de tratamiento:

Línea de agua :

Recepción y Predesbaste. Elevación de agua bruta. Pretratamiento, consistente en desbaste, desarenado y desengrasado. Adición de reactivos químicos para control de olores en decantación primaria. Decantación Primaria. Tratamiento biológico mediante fangos activados a media carga. Decantación secundaria.

Línea de fangos:

Espesamiento por gravedad de los fangos procedentes de la decantación primaria. Concentración por flotación de los fangos biológicos sobrantes. Homogeneización de fangos, mediante mezcla de los fangos previamente espesados. Digestión anaerobia de los fangos espesados en dos etapas. Como consecuencia de este proceso, se genera biogás, que, en parte, se reutiliza en la calefacción del proceso de digestión. Deshidratación de fangos, mediante filtros banda.

Línea de tratamiento de aire:

La instalación está dotada de sistema de desodorización de la atmósfera de las salas de tratamiento. El aire de estas salas, con presencia de gases que generan mal olor, es extraído a razón de 55.000 m 3 de aire/hora, y tratado en torres de lavado químico, con adición de reactivos químicos, antes de ser emitido a la atmósfera. Este tratamiento se amplía a la zona de decantación primaria mediante la adición de reactivos en la etapa de desarenado.A salida de la instalación el agua es tratada a nivel terciario mediante una filtración en lecho de arena y una etapa de desinfección mediante ozono. Posteriormente es utilizada para riego agrícola.El Bobar trata actualmente unas cargas contaminantes en torno a 17.000 Kgs/día de DBO 5 y 15.000 Kgs/día de materia sólida, gracias a la entrada en funcionamiento en el verano de 2003 de la nueva EDAR de El Toyo , que al recibir las aguas residuales de los núcleos ubicados a la izquierda del río Andarax, ha hecho disminuir las cargas contaminantes influentes a la EDAR El Bobar .La nueva EDAR El Toyo fue construida para sustituir a las existentes lagunas de oxidación de Retamar, al objeto de dotar a esta zona del término municipal de una instalación capaz de depurar las aguas residuales de los núcleos de Urbanización de Retamar, Centro Penitenciario El Acebuche, Urbanizaciones Toyo I y Toyo II (de nueva construcción) y de todos los núcleos del término municipal comprendidos entre el margen izquierdo del río Andarax y las urbanizaciones Toyo I y Toyo II, descargando de este modo de cargas contaminantes a la EDAR El Bobar .Esta nueva instalación ha sido equipada para el tratamiento a nivel secundario de unos 4.200 Kgs/día de DBO 5 y de unos 4.400 Kgs/día de materia sólida. Además, la instalación permite el tratamiento a nivel terciario de hasta 6.000 m 3 /día de agua de salida de secundario. Se trata de una instalación de tratamiento por oxidación prolongada en reactores tipo carrusel, que en su fase final dispone de un tratamiento terciario con filtración en lecho de arena y adición de ozono. El agua así depurada es empleada para riego.

El pasado día 25 de junio tuvo lugar la celebración de un almuerzo en homenaje a los compañer@s que se despiden de la docencia tras muchos años de entrega y dedicación personal.  En concreto Dª Virtudes Romero Colacios (Inglés), D. Antonio Reina Serrano (Lengua española, y Jefe de Redacción vitalicio de Alhadra Digital), D. Manuel Pérez Borja (Filosofía) y D. Juan Valero Soler (Física y Química). Todos ellos dedicaron unas palabras  cargadas de emoción que quedarán para siempre en la memoria de todos.     Como recuerdo se les  entregó  una placa conmemorativa  en la que se incluía una frase de algún personaje célebre del mundo de la cultura y del arte, que fuera más o menos  afín a sus ideales. También se les hizo entrega de un obsequio personal. El acto concluyó con un evento sin parangón en la historia del IES Alhadra: la actuación del grupo musical “Los Maestros del Kante”, creado exclusivamente para la ocasión por profesores/as del Claustro del Alhadra y que vino a poner la nota musical-humorística tan necesaria en este tipo de celebraciones. Desde aquí queremos dar las gracias a l@s compañer@s homenajead@s por la encomiable labor realizada a lo largo de la dilatada y rica vida profesional de cada uno de ell@s. ¡Enhorabuena!

Hace casi 60 años, el 19 de agosto 1936, murió uno de los más grandes poetas y dramaturgos de le primera mitad del siglo XX, una de las más famosas víctimas de la guerra civil española. 38 años antes, el mismo año que dos otras grandes figuras de la literatura mundial, el americano Hemingway y el alemán Brecht, nació en el pueblo de Fuentevaqueros en la provincia de Granada en Andalucía, Federico García Lorca.

*La influencia de su región natal se encuentra en toda su obra, desde las Primeras Canciones hasta La casa de Bernarda Alba, combinación de tradición secular y de modernismo del siglo XX. Un ejemplo de su interés es la Fiesta del Cante Jondo (cante tradicional del Sur de Andalucía) que organizará en 1922 con otro Andaluz, su amigo, el compositor Manuel de Falla, nacido en Cádiz. 11 Años después García Lorca participará en los representaciones de la obra maestra de Manuel de Falla, El amor brujo, obra muy influencida por la tradición andaluza y española.

*En 1914 empieza sus estudios (derecho, filosofía y letras) en la Universidad de Granada. Con su profesor Martín Domínguez Berrueta viaja por toda España y descubre los tesoros culturales del país. Cinco años después, comienza su carrera de estudiante en Madrid (sera estudiante aqui hasta 1928). Aquí conoce al gran poeta Juan Ramón Jiménez y al famoso cineasta Luis Buñuel. Aqui nacen sus primeras obras literarias, el Libro de poemas y su primera obra de teatro Mariana Pineda.

*Después de sus estudios en España, viaja por los Estados Unidos. Alli estudia y da conferencias en la University of Columbia en Nueva York. Sale también por Cuba que le impresiona mucho. Las obras de ese período están reunidas en el libro de poemas Poeta en Nueva York. Al volver a España crea el teatro universitario ambulante La Barraca con el que montan obras de los grandes maestros españoles (Calderón, Cervantes, Lope de Vega,…) por toda España. Durante un viaje por America del Sur, obtiene un verdadero triunfo en Buenos Aires en 1933. En ese momento Federico García Lorca es conocido por todo el mundo por que siguen los exitos por sus obras de teatro: Yerma sera representada más que cien veces.

*Federico García Lorca no fue nunca de algun movimiento literario, como el dadaismo de Tristan Tzara y Guillaume Apollinaire o el surrealismo de André Breton y Salvador Dalí.

Poema del cante jondo:                                                                                                 
Poema de la soleá (Pueblo).

Sobre el monte pelado,
un calvario.
Agua clara
y olivos centenarios.
Por las callejas
hombres embozados,
y en las torres
veletas girando.
Eternamente
girando.
¡Oh, pueblo perdido,
en la Andalucía del llanto!

Poema del cante jondo:
Poema de la saeta (Paso).

Virgen con miriñaque,
virgen de la Soledad,
abierta como un inmenso
tulipán.
En tu barco de luces
vas
por la alta marea
de la ciudad,
entre saetas turbias
y estrellas de cristal.
Virgen con miriñaque
tú vas
por el río de la calle,
!hasta el mar!

Algunas de sus Obras más Importantes:

*La “Casa de Bernarda Alba” es una obra teatral en tres actos del escritor Federico Gracía Lorca, escrita posiblemente en 1936. Se estrenó en Buenos aires, Argentina en 1945 con un reparto encabezado por la actrizMargarita Xirgu.

-Planteamiento de la Obra:

*Tras la muerte de su segundo marido, Antonio María Benavides, Bernarda Alba decide recluirse y guardar rigurosisimo luto, tanto ella como sus cinco hijas. El luto es roto por la llegada de Pepe el Romano, que pretende a la hija mayor, Angustias. Si bien es una costumbre real, Lorca lo retrata insinuando que además de ser un drama de las mujeres en los pueblos de España, tiene también la intención de documental fotográfico. La obra comienza con la entrada de las sirvientas hablando del despotismo de Bernarda y con la llegada inmediata de esta, confirmando su riguroso trato a ellas y sus hijas, e imponiendo silencio. Cuando la hija mayor hereda una gran fortuna que atrae a un pretendiente (Pepe el Romano), celos y pasiones se desatan en la casa, desembocando en un final trágico con la muerte de la más joven, Adela, quien no quiere someterse a la voluntad de su madre. Bernarda finaliza la obra diciendo a sus hijas que su hija no ha muerto virgen, pero Bernarda pide que el pueblo sepa que ha muerto como virgen, y ordenando silencio, como su entrada al principio.

*“Bodas de sangre” es una tragedia en verso del escritor español Federico García Lorca escrita en 1931. Se estrenó el 8 de marzo de 1933 en el Teatro Beatriz,Madrid y fue llevada al cine en 1981.
Es una producción poética y teatral que se centra en el análisis de un sentimiento trágico. Desde la vida y la muerte, a lo antiguo y lo moderno, en la manera de ver la tragedia. Todo ello enmarcado en un paisaje andaluz tragico y universal.

-Planteamiento de la Obra:

*La obra plantea el conflicto entre dos familias. Por un lado, la de los Félix, que es la parentela del novio y la madre, quien ha perdido a su marido y a uno de sus hijos por culpa de la otra familia en litigio. La familia de Leonardo también abocada a la catástrofe porque este aún está enamorado de la novia, una joven con la que estuvo saliendo durante tres años y que aun estando él casado y con un hijo, no ha podido olvidar.Finalmente el novio y la novia se casan pero al poco, la novia y Leonardo se escapan juntos para hacer realidad su sueño de estar juntos. El novio los persigue por el bosque hasta que los encuentra y entonces, en una lucha entre Leonardo y el novio, ambos mueren.La novia, que siente que ya no tiene motivo para vivir, visita a la madre del novio, no para pedirle perdón sino para que le quite la vida a ella también. La madre, por su parte, no es capaz ni de tocarla. Aunque desearía poder atender la petición de la joven, no tiene fuerzas para hacer nada, al perder lo único que le quedaba: su hijo.

*El “Romancero Gitano” es una obra poética de Federico García Lorca, publicada en 1928. Está compuesta por dieciocho romances con temas como la noche, la muerte, el cielo, la luna. Todos los poemas tienen algo en común, tratan de la cultura gitana. El autor hace muchas descripciones al mundo de los gitanos.
Presenta una gran síntesis entre la poesía popular y la alta, transcurre entre dos motivos centrales, Andalucía y los gitanos, tratados de manera metafórica y mítica.

*La obra refleja las penas de un pueblo perseguido que vive al margen de la sociedad y que se ve perseguido por los representantes de la autoridad, y por su lucha contra esa autoridad represiva. El libro tiene mucha sensualidad y muchas metáforas que marcan la historia.

 PABLO HERRERÍAS  4ºESO-A

Artículo escrito por MARTA RODRÍGUEZ DOMÍNGUEZ

(2º BACHILLERATO DE HUMANIDADES)

Los alumnos de Latín y Griego de 2º de Bachillerato del IES “Alhadra” hemos leído dos obras del mundo clásico: Odisea y Eneida. Ambas tienen como personajes a héroes del mundo griego y romano, respectivamente.

Un héroe en su origen es el fruto de la unión entre un dios y una mujer, o una diosa y un hombre. Es cierto que los héroes de la mitología griega o romana son numerosísimos, pero entre ellos destaco a Odiseo, que sufre los avatares en su regreso a Ítaca desde Troya, y a Eneas, el troyano que, por mandato de los dioses, con la ayuda de su madre, sobrevive a la destrucción de Troya, y al que se le encomienda la misión de fundar una nueva Troya en el Lacio.

En la Ilíada, la Odisea y la Eneida conviven importantes personajes del mundo clásico: Paris, el que involuntariamente desencadenó un conflicto interminable; Aquiles, cuya cólera acarreó el inmovilismo; Odiseo, cuyo famoso caballo no sería su última estratagema; Penélope, que simboliza la fidelidad y la paciencia…

La Odisea es una aventura que te enseña que hay que superar y resistir las pruebas que te hace pasar la vida. Cada uno tiene que dirigir su propia vida hacia donde quiera llevarla y es uno mismo quien toma las decisiones importantes.

Penélope ante los pretendientes

La historia transmite valores como la lealtad, la fidelidad, la esperanza, la valentía, etc. Además es muy rica en información sobre el mundo clásico y de sus personajes. El personaje que más admiro es Penélope por su capacidad de permanecer fiel y porque para ella merecía la pena esperar todo lo que fuera el regreso de su marido, sin tener la certeza de que aún estuviera vivo, y, al final obtiene su recompensa. También destaca con luz propia Odiseo tanto por su astucia como por su valentía.

Recomiendo este libro de épica clásica a todo aquel que le guste el mundo griego, así como los libros de aventuras, pues este libro hace que sigas leyendo hasta el final debido a su acción trepidante y a que el argumento nunca se para. En cuanto a la dificultad de la lectura de la obra me parece que con una buena adaptación es muy sencillo leerla de forma que se entienda lo que va sucediendo en cada momento.

Mientras leía la Eneida he aprendido que el deber es más importante que los deseos de uno mismo. Eneas cumple su tarea y rechaza quedarse con Dido, con quien podría ser muy feliz, pero antes de su felicidad está la de su pueblo. Aporta una gran cantidad de información del mundo latino, de sus orígenes y de sus personajes mas destacados. Sin ella, probablemente, tendríamos muchas lagunas sobre la destrucción de Troya y la fundación del Lacio.

Eneas y Dido, reina de Cartago

La oposición entre las actitudes de Dido (la pasión) y la de Eneas con su equilibrado sentido del destino (la razón), terminó acercándome a quien sufre inocente, abandonada por el cumplimiento de la misión de Eneas. Por esto es el personaje que más me ha gustado, ya que se ha mostrado en todos sus estados (triste por la muerte de su esposo, enamorada de Eneas, dolida por ser abandonada…).

La recomiendo, también, a cualquier persona que le guste el mundo clásico. Es fácil de leer y muy entretenida, pero a veces, el lenguaje tan culto y bien cuidado me ha obligado a leerla varias veces para entenderla.

Mitos, religiones, ciencia… Son los tres sistemas que, en la historia de la humanidad, han pretendido explicar el mundo; conjugados con las artes en general –y con la literatura en particular-, los dos primeros ya han engendrado sus grandes textos fundacionales. Mientras aguardamos las sorpresas que puede depararnos la ciencia, tal vez sería conveniente volver a descubrir las obsesiones de los escritores clásicos como Homero. Porque, como dice un proverbio “si no sabes exactamente adónde vas, mira de dónde vienes”.

INTRODUCCIÓN

Ulises, rey de Ítaca, en griego era llamado “Odiseo”,  por eso el poema de Homero que cuenta el viaje de Ulises, desde Troya hasta Ítaca, se llama “Odisea”.
La guerra de Troya duró diez años y terminó gracias a que a Ulises se le ocurrió la idea de engañar a los troyanos haciéndoles creer que los griegos se marchaban, dejándoles de regalo un enorme caballo de madera que estaba hueco por dentro (pero eso es otra historia para contar  en otro momento) .
Cuando terminó la guerra, todos los reyes y guerreros griegos volvieron a sus casas. Ulises salió de Troya con sus hombres, en doce barcos, todos tenían muchas ganas de volver a su tierra. Ulises estaba deseando volver a ver a su esposa Penélope y a su hijo Telémaco, al que no veía desde que era muy pequeñito.
Pero los dioses habían preparado a Ulises un largo y accidentado viaje de regreso a  Ítaca, que duraría diez años más.

La Troya histórica estuvo habitada desde principios del III milenio a. C. Está situada en la actual provincia turca de Çanakkale, junto al estrecho de los Dardanelos (Helesponto), entre los ríos Escamandro (o Janto) y Simois y ocupa una posición estratégica en el acceso al Mar Negro (Ponto Euxino). En su entorno se encuentra la cordillera del Ida y frente a sus costas se divisa la cercana isla de Ténedos.

Las especiales condiciones del estrecho de los Dardanelos, en el que hay una corriente constante desde el Mar de Mármara hacia el Mar Egeo, y donde suele soplar un viento del nordeste durante la estación de mayo a octubre, hace suponer que los barcos que en la antigüedad pretendían atravesar el estrecho debían esperar a menudo condiciones más favorables durante largas temporadas en el puerto de Troya.

Tras siglos de olvido, las ruinas de Troya fueron descubiertas en las excavaciones realizadas en 1871 por Heinrich Schliemann. En 1998, el sitio arqueológico de Troya fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, afirmando que:

“Tiene un enorme significado  para el entendimiento de la evolución de la civilización europea en un estado básico de sus primeras etapas. Es, además, de una excepcional importancia cultural por la profunda influencia de la Odisea de Homero en las artes creativas durante más de dos milenios.”

Ahora, la extraordinaria herramienta de Google  Earth nos ofrece en un viaje virtual cuáles fueron los destinos del viaje de Odiseo, según una de las propuestas hechas por la mitografía reciente. Sin duda, sería muy oirginal organizar un crucero que cubriera la siguiente ruta por el mar Mediterráneo, sin que  durara, eso sí,  los diez años del viaje de nuestro héroe (más que nada, porque se encarecería un poco el precio).

El regreso de Odiseo

LOS VIAJES DE ODISEO  EN  GOOGLE  EARTH

Primer destino: LA ISLA DE LOS CICONES

Troya, ciudad milenaria

En la Odisea, Odiseo, según cuenta al rey  Alcínoo, a su regreso de Troya atacó por sorpresa Ismaro, una ciudad de los cicones. Odiseo y sus hombres asesinaron a la mayoría de los cicones con los se cruzaron, mientras quemaban las ciudades ciconias y capturaban a mujeres ciconias; pero más tarde llegaron refuerzos cicones y atacaron a los invasores aqueos, matando a muchos de ellos, a los que Odiseo y sus hombres forzaron a huir en sus barcos, con sus tripulaciones muy reducidas. Después de que salieron corriendo transcurrieron nueve días con un intenso temporal.

Isla de Tasos - Isla de los cicones

Esta isla se corresponde con la actual isla de Tasos (griego, Θάσος) es una isla griega enclavada en la parte más septentrional del mar Egeo cercana a la costa tracia.

Segundo destino: LA ISLA DE LOS LOTÓFAGOS

Cuando Odiseo y sus hombres llegaron a la isla de los Lotófagos, Odiseo mandó  una partida de reconocimiento de tres hombres, quienes comieron loto con lo nativos. Esto provocó que se durmieran y olvidaran volver a casa y desear sólo comer loto. Odiseo fue tras ellos y los arrastró de vuelta al barco. Zarpó y ató a los marineros  para prevenir que ellos nadaran de vuelta a la isla.

Isla de los Gelves - Isla de los lotófagos

Yerba, también conocida como Los Gelves, Gelves, Jerba o Djerba, es una isla del norte de África perteneciente a Túnez, de 514 Km. de superficie. Está situada en el golfo de Gabés, frente a las costas de ese país norteafricano. Se trata de la mayor isla del norte de África.  Una cantidad no despreciable de turistas llega a Djerba por ser el escenario del rodaje de Star Wars.

Tercer destino: EL CÍCLOPE POLIFEMO

Odiseo y sus hombres se adentraron en el territorio de los cíclopes, donde encontraron  una gran cueva. Entraron y procedieron a darse el banquete con el  ganado que  encontraron allí. Sin saberlo, la cueva era la morada de Polifemo, un cíclope, gigante de un solo ojo, que pronto regresó. Polifemo los atrapó en la cueva bloqueando la entrada con una gran roca que no podía ser movida por un mortal. Él empezó a comérselos a pares cada día, pero Odiseo ideó un astuto plan.

Cuando Polifemo le pregunto su nombre, Odiseo le digo que era “Nadie”. Polifemo le contestó: A ti, “Nadie”,, te comeré el último como prueba de mi hospitalidad. Polifemo se bebió todo el vino, se emborrachó y se quedó dormido. Entonces Ulises, ayudado por sus hombres, aprovechó para clavarle el tronco afilado de un olivo, calentado al rojo vivo, en el único ojo del cíclope, que se despertó del dolor dando muchos gritos y quejándose. Al oír sus voces llegaron muchos cíclopes a la puerta de la caverna y le preguntaron si alguien le había hecho daño, Polifemo les dijo:
- “Nadie” me ha hecho daño.
Al oír esto los otros cíclopes se fueron pensando que no le pasaba nada.
Después Polifemo quitó la piedra que tapaba la salida de la cueva y se sentó fuera, extendiendo los brazos, de vez en cuando, para que no se le escapara ningún hombre.
El ingenioso Odiseo ató las ovejas de tres en tres y debajo iba atando a uno de sus hombres, finalmente se sujetó a la barriga del cordero más grande del rebaño. Por la mañana temprano las ovejas y los carneros salieron fuera de la cueva a pacer y así pudieron escaparse sin que Polifemo se diera cuenta del engaño.
Llegaron a los barcos y cuando estaban bien lejos de la isla Odiseo le gritó al cíclope:
- Polifemo, si alguien alguna vez te pregunta quién te dejó ciego dile que fue Odiseo rey de Ítaca.
Entonces Polifemo suplicó a su padre Poseidón, dios del mar, que castigara a Odiseo, con estas palabras:
- Escúchame Poseidón y concédeme el deseo que Odiseo no pueda nunca volver a su palacio. Pero si está destinado a regresar a su país, que sea tarde y mal, después de perder a todos sus compañeros.

Isla de Sicilia - Tierra de los Cíclopes

Este episodio sucede según los estudios en la isla de Sicilia, situada al sur de la península de Italia, en el monte Etna es un volcán activo en la costa este de Sicilia, entre las provincias de Messina y Catania.  Es el mayor volcán activo de Europa y la montaña más alta de Italia al sur de los Alpes.En la mitología griega, el Etna era el volcán en cuyo interior se situaban las fraguas de Hefesto, que trabajaba en compañía de cíclopes y gigantes. El monstruoso Tifón yacía debajo de esta montaña, lo que causaba frecuentes terremotos y erupciones de humo y lava.

Cuarto destino: EOLIA

Tras abandonar la isla de los cíclopes, llegaron a Eolia, la isla donde vivía Eolo, dios de los vientos, que los recibió con mucha hospitalidad. Después de descansar durante un mes, Odiseo le rogó a Eolo que le ayudara a volver a su casa.
Eolo impulsó las naves de Ulises hacia Ítaca con vientos favorables y, para que nada pudiera interferir en el camino de regreso, puso todos los vientos desfavorables dentro de un odre, que había fabricado con la piel de un toro. Estuvieron navegando durante diez días hasta que avistaron las costas de Ítaca. Parecía que el viaje se iba a acabar. Pero Ulises, que estaba muy cansado, se quedó dormido y sus compañeros no pudiendo vencer a la curiosidad abrieron el odre de los vientos, pensando que contenía oro y plata. Al liberarse todos los vientos desfavorables, se desató una violenta tormenta que llevó los barcos, otra vez, a la isla de Eolia.
Desesperado, Ulises desembarcó con algunos de sus hombres para pedirle, otra vez, a Eolo que le ayudara a regresar a Ítaca. Pero Eolo se asustó mucho al ver a Ulises porque pensó que era un hombre aborrecido por los dioses y lo echó de su isla diciéndole:
-¡Márchate de mi isla, no voy a ayudar más veces a un hombre al que los dioses odian!

Isla de Lipari - Isla de Eolia

Este episodio sucede, según los estudios, en la isla de Lipari (latín Lipara, griego Λιπάρα) es un archipiélago de Italia, de naturaleza volcánica, al norte de Sicilia. Antiguamente estas islas se llamaron Eolias, nombre que todavía se usa.

Quinto destino: LOS LESTRIGONES

Tras navegar durante siete días, llegaron a la tierra de los Lestrigones.
Ulises envió tres hombres a explorar y llegaron hasta un castillo donde vivía el rey de aquellas tierras que era el gigante Antífate al cual le gustaba comer seres humanos y nada más verlos se comió a uno de los exploradores de Ulises. Los otros dos salieron corriendo y avisaron a Ulises del peligro, pero, ya era demasiado tarde, porque, avisados por su rey, llegaron muchísimos gigantes lestrigones que desde lo alto de las rocas lanzaron piedras contra los barcos y se comieron todos los hombres que capturaron.
Hundieron todos los barcos menos el de Ulises en el que escaparon los pocos hombres que se salvaron de aquella horrible matanza.

Isla de Cerdeña - Tierra de los lestrigones

Esta quinta aventura tendría lugar en la actual Cerdeña (Sardigna o Sardinna, en sardo). Es una isla en el centro del mar mediterráneo occidental, situada entre Córcega al norte, la península italiana al este, Túnez al sur, y las islas Baleares al oeste.

Fue llamada “ŠRDN” (Shardan/Sherden o variantes cercanas) por los fenicios. Se tiene la hipótesis que fue llamada “Ichnusa” por los griegos (forma de huella de pie) y “Sandalyon” por los romanos que tradujeron el griego.

Sexto destino: EEA

Con un solo barco y unos pocos hombres, Ulises llegó a la isla de Eea, donde vivía la maga Circe, una bellísima hechicera que convertía a las personas en animales.
Ulises se quedó en el barco con la mitad de sus hombres y mandó a Euríloco bajar a tierra con la otra mitad   llegaron al palacio de Circe y vieron que estaba rodeado por numerosos lobos y leones, que en realidad eran marineros que la maga había hechizado, y que al acercarse, en lugar de atacarles se ponían de pie sobre las patas traseras y les acariciaban.
Cuando los vio Circe les invitó a pasar a su palacio y les preparó una gran comida, todos entraron menos el prudente Euríloco que se quedó fuera observando. La maga Circe les sirvió una comida embrujada, convirtió a los hombres de Ulises en cerdos y los metió en una pocilga.

Euríloco volvió corriendo para contar lo que había pasado y Ulises se fue solo a salvar a sus compañeros. En el camino se le apareció el dios Hermes que le previno de los trucos de Circe y le dio una planta como antídoto contra  los hechizos de la maga.

Cuando Odiseo llegó al palacio de Circe, ésta le preparó también una comida embrujada y cuando terminaron de comer tocó con su varita en el hombro de Odiseo diciéndole:
- Vete a reunirte con tus compañeros a la pocilga.
Pero Odiseo se levantó de un salto con la espada en la mano y se lanzó sobre la hechicera como para matarla y Circe se arrojó al suelo, se puso a llorar y le pidió perdón a Odiseo diciéndole:
- ¿Quién eres? ¿Por qué mi magia no te hace efecto?
Odiseo le ordenó que transformara a sus compañeros y a todos los marineros que tenía embrujados en humanos y mandó venir a los que estaban esperando en el barco. La hechicera les ofreció su palacio para que descansaran de su largo viaje y allí se quedaron durante un año.

Monte Circeo - Isla de Eea

Monte Circeo (latín: Mons Circeius) es un  monte aislado en la costa suroeste de Italia, a unos 100km al sur-sureste de Roma, cerca de San Felice Circeo, en la costa entre Anzio y Terracina, es una parte del Parque Nacional de Circeo. Se trata de una cresta de piedra caliza de unos 5km de largo por 1,5km de ancho en la base, que va de este a oeste y rodeado por el mar de todas las partes excepto el norte. La tierra en el norte es de 15 m sobre el nivel del mar, mientras que la cumbre del promontorio es 541m.

Séptimo destino: DESCENSO AL HADES, REINO DE LOS MUERTOS

Odiseo y sus hombres decidieron continuar el viaje de regreso a Ítaca.
Circe les dijo que antes tenían que ir al Hades para que el adivino Tiresias de Tebas les aconsejara sobre lo que tenían que hacer.
Viajaron en su barco al Hades y ofrendaron un cordero y una oveja negra al adivino, que le dijo a Odiseo:
- Hay un dios que está haciendo penoso tu viaje de vuelta por haber cegado a su hijo. Pasarás por la isla Tinacria donde pacen las vacas y ovejas del dios Sol, debes respetarlas, si les causas algún daño perderás tu barco y a todos tus compañeros.

Monte Vesubio - El Hades

El monte Vesubio (latín: Mons Vesuvius) es un volcán activo situado frente a la bahía de Nápoles. Se encuentra en la provincia de Nápoles, perteneciente a la región italiana de la Campania. Tiene una altura máxima de 1.871 m y se alza al sur de la cadena principal de los Apeninos.

Es famoso por su erupción del 24 de agosto del año 79, en la que fueron sepultadas las ciudades de Pompeya y Herculano. Tras aquel episodio, el volcán ha entrado en erupción en numerosas ocasiones. Está considerado como uno de los volcanes más peligrosos del mundo, ya que en sus alrededores viven unos tres millones de personas y sus erupciones han sido violentas; se trata de la zona volcánica más densamente poblada del mundo. Es el único volcán situado en la parte continental de Europa que ha sufrido una erupción en el siglo XX. Los otros dos volcanes italianos que han entrado en erupción en las últimas centurias se encuentran en islas: el Etna en Sicilia y el Stromboli en las islas Eolias. Los griegos y los romanos consideraban que se trataba de un lugar sagrado dedicado al héroe y semidiós Heracles/Hércules, del cual tomó el nombre la ciudad de Herculano, situado en la base del monte.

Octavo destino: LAS SIRENAS,  PÁJAROS CON RASGOS FEMENINOS  DE HERMOSO CANTO

Emprendieron el viaje y llegaron a la costa de las sirenas. Odiseo tapó con cera los oídos de sus hombres y les ordenó que lo ataran al mástil. Cuando vieron el barco, las tres sirenas, Parténope, Leucosia y Ligia, cantaron tan dulcemente que Odiseo suplicó a sus hombres que lo soltaran. Pero los compañeros de Odiseo remaron con fuerza y se alejaron de la costa.
Las tres sirenas se suicidaron porque no pudieron atraer a Odiseo. En el lugar donde fue enterrada Parténope se fundó más tarde la ciudad de Nápoles.

Isla de Capri - Arrecifes de las Sirenas

Las sirenas fueron encontradas por Odiseo cerca de la Isola di Capri, isla localizada en el mar Mediterráneo, en el lado sur del golfo de Nápoles, frente a la península sorrentina. Ha sido un lugar de célebre belleza y centro vacacional desde la época de la antigua República romana.

Noveno destino:  CARIBDIS Y ESCILA, LOS MONSTRUOS MARINOS

Desataron a Odiseo y se quitaron la cera de los oídos. A lo lejos oyeron un gran ruido como de batir de olas. Odiseo sabía que se trataba de Caribdis y así habló a sus compañeros:
- ¡Remad con fuerza que tenemos que pasar entre esos peñascos para llegar a Ítaca!
Dirigieron el barco hacia el estrecho, evitando el lado en el que estaba Caribdis que primero sorbía el agua con gran ruido, dejando a la vista el fondo arenoso del mar, y luego la vomitaba levantando una gran nube de vapor y espuma que cubría todo el promontorio.
Ante la terrible visión que tenían ante sus ojos los hombres estaban como petrificados y Odiseo tenía que ir recorriendo el barco animándolos a todos y obligándoles a remar. Cuando pasaron por el estrecho iban mirando a Caribdis y de repente, por el otro lado, aparecieron las seis cabezas de Escila que se llevaron a seis compañeros de Odiseo.
Dejaron atrás las horribles Caribdis y Escila y avistaron la isla del dios Sol.
Ulises recordando las profecías del adivino Tiresias de Tebas y de la maga Circe reunió a los pocos hombres que le quedaban y les dijo:
- No podemos parar en esta isla porque aquí viven las vacas y ovejas del dios Sol y, si alguien hace daño a esos animales sagrados, será castigado por el dios Sol y por todos los dioses del Olimpo.
Pero los hombres estaban agotados y Euríloco habló en nombre de todos y le dijo a Ulises:
- No tenemos tu fuerza Odiseo, necesitamos descansar en la isla, aunque solo sea por esta noche, y mañana por la mañana continuar el viaje.
Ante la insistencia de sus compañeros Odiseo accedió a parar unas horas en la isla, aunque les hizo prometer que no tocarían ni uno solo de los animales del dios Sol.

Estrecho de Mesina - Escila y Caribdis

En la mitología griega, Escila (en griego Σκύλλα) era una joven que fue transformada en una criatura marina de varias cabezas condenada a guardar un estrecho paso marítimo.

En la mitología griega Caribdis (en griego antiguo Χάρυϐδις Khárubdis, ‘succionador’) es un horrible monstruo marino, hijo de Poseidón y Gea, que tragaba enormes cantidades de agua tres veces al día y las devolvía otras tantas veces, adoptando así la forma de un remolino que devoraba todo lo que se ponía a su alcance.

Los argonautas fueron capaces de evitar ambos peligros gracias a que los guió Tetis, una de las nereidas. Odiseo no fue tan afortunado: eligió arriesgarse con Escila a costa de parte de su tripulación antes que perder el barco completo con Caribdis (Homero, La Odisea, libro XII).

Tradicionalmente, la ubicación de Caribdis en el estrecho de Mesina hace que se la asocie con el remolino que forman las corrientes que se encuentran en la zona, pero rara vez es peligroso.

Décimo destino: ISLA DEL SOL

En cuanto desembarcaron Zeus desató un fuerte viento que no les dejó salir de la isla durante treinta días. Pronto se terminó la comida y el vino que les había regalado Circe y sólo comían lo que podían pescar o cazar. Cuando llegó el hambre empezaron las primeras protestas. Un día que Odiseo estaba paseando por la isla, Euríloco aprovechó para hablar a sus compañeros:
- Oídme, es terrible ser castigado por los dioses, pero es mucho peor morir de hambre teniendo a nuestro alcance esas vacas tan gordas.
Así habló Eurícolo y convenció a los hombres que, rápidamente, sacrificaron las mejores vacas del dios Sol y se las comieron.
Cuando Odiseo regresó y vio lo que había pasado se enfadó mucho pero ya no había remedio porque el dios Sol había pedido a Zeus que castigara a los hombres que habían matado a sus vacas.
Dejó de soplar el viento, subieron al barco y remaron con fuerza para escapar de la isla y del castigo de los dioses. Pero Zeus envió un rayo que partió el barco por la mitad y lo hundió en el fondo del mar. Se ahogaron todos los hombres menos Odiseo, que, agarrado a un trozo de madera, llegó a la isla Ogigia donde vivía la ninfa Calipso.

Cádiz / Sicilia - Isla de Helios

Según diferentes fuentes, la isla del dios Sol, podría estar en Sicilia o por el contrario en Cádiz.

Undécimo destino: ISLA DE OGIGIA

La isla Ogigia estaba en el fin del mundo. Calipso vivía en una gran cueva cuya entrada estaba oculta por una parra. Al lado de la cueva había una verde pradera de perejil y lirios, regada por cuatro riachuelos y bosquecillos de olmos, chopos, álamos y cipreses.
Calipso se enamoró de Odiseo y lo retuvo en la isla durante siete años. Le prometió la inmortalidad y la eterna juventud si se quedaba para siempre con ella, pero Odiseo no podía olvidar a su familia y todas las tardes se sentaba en la costa, a mirar el mar, añorando Ítaca y lloraba de tristeza pensando en Penélope y en su hijo Telémaco.

Calipso, hija del titán Atlas, retuvo durante siete años al héroe griego Odiseo, ofreciéndole convertirse en inmortal si aceptaba quedarse con ella en la isla. Sin embargo, a instancias de Atenea, protectora de Odiseo, Zeus decretó que Calipso debía dejar partir al héroe. Hermes llevó a Calipso la orden de Zeus, y Odiseo abandonó la isla en una pequeña balsa.

Malta - Isla de Calipso

La localización geográfica de esta isla, como de otros lugares mencionados en la Odisea, no se conoce con certeza, aunque se cree que podría ser la isla de Malta.

La República de Malta es un país insular densamente poblado compuesto por un archipiélago situado en el centro del Mediterráneo, al sur de Italia, al oriente de Túnez y al norte de Libia. Debido a su situación estratégica, ha sido gobernado y disputado por diversas potencias a lo largo de los siglos, como los griegos y fenicios. El origen de la palabra “Malta” es incierto. La etimología más aceptada es aquella según la cual viene de la palabra griega μέλι (“meli”, es decir miel). Los griegos llamaron a la isla Μελίτη (“Melite”), que significaba “dulce como la miel”, debido probablemente a la calidad de la producida por las abejas del archipiélago. De hecho, en Malta hay especies endémicas de estos insectos, razón por la cual se la llama “tierra de la miel”.^[2] Otra etimología tiene como referencia la palabra fenicia Maleth, que significa refugio,^[3] debido a la gran cantidad de bahías y de ensenadas en el litoral de la isla.

Duodécimo destino: ESQUERIA, REINO DE LOS FEACIOS
Lleno de alegría Ulises dejó la isla Ogigia y  estuvo navegando en alta mar durante diecisiete días, hasta que el día decimoctavo avistó las costas de Feacia. Pero en ese momento Poseidón regresaba de su viaje del país de sus amigos, los negros de Etiopía, y vio a Odiseo acercándose a la costa. Poseidón encolerizado envió una gran ola contra la balsa y la hizo volcar. Odiseo cayó al agua; aunque con gran esfuerzo consiguió salir del fondo del mar y subirse otra vez a la balsa, entonces Poseidón hizo soplar todos los vientos del mar, el Bóreas, el Euro, el Noto y el Céfiro, los cuales empujaron de un lado a otro la balsa de Odiseo sin dejarlo llegar a tierra. Durante dos días y dos noches estuvo Odiseo a merced de las olas hasta que la diosa Atenea cerró el paso a los vientos y calmó el mar. Odiseo llegó agotado a las playas de Feacia, buscó refugio debajo de un olivo y se durmió tapándose con hojas secas.

Corfú - Isla de los Feacios

Corfú (Kérkyra [Κέρκυρα] en griego) es una isla griega en el mar Jónico, ante la costa noroeste del Epiro griego y la sur del albanés. Es, a su vez, una prefectura (nomós) de Grecia y la ciudad más importante y capital de la misma. En muchos textos aparece bajo el nombre arcaizante de Córcira o Korcyra.

Decimotercer destino: REGRESO A ÍTACA
Los feacios remaban con tanta fuerza que el barco se deslizaba a gran velocidad sobre las aguas del mar. A Odiseo le habían preparado una cama, en la popa, para que su viaje fuera más cómodo. Muy pronto, agotado por tantas emociones, y mecido por los rítmicos movimientos de la nave, cayó en un sueño dulce y profundo.
Ese mismo día, antes de anochecer, la nave feacia arribó a las costas de Ítaca. Los remeros feacios sacaron a Odiseo del barco sin despertarlo y lo dejaron en la playa con todos los tesoros que le habían regalado. Inmediatamente iniciaron el viaje de vuelta.
El dios Poseidón, al enterarse que Odiseo había llegado a Ítaca, se dirigió a Feacia para castigar a los que habían ayudado a Odiseo y cuando el barco estaba dentro del puerto lo rozó con sus dedos convirtiéndolo en piedra que rápidamente echó raíces en el fondo del mar.

Isla de Ítaca - Hogar de Odiseo

Ítaca (Ithaki en griego moderno, alfabeto griego: Ιθάκη) es una isla del mar Jónico, que pertenece a Grecia y tiene una superficie de 96 km² y 5.000 habitantes. Es un municipio independiente en la prefectura de Cefalonia, y se encuentra al noreste de la isla de Cefalonia.

Su capital, Vathi, tiene una de las mayores bahías naturales que sirven como refugio a embarcaciones del mundo. Ítaca es un popular destino turístico, en especial para quienes visitan otras Islas Jónicas.